第94节 (第3/3页)

钧行?却反问?。

    ??“毕竟从前没见过，就当是炼器师的好?奇心吧，没经历的事就都想看一看。”

    ??尹新舟眉目之间?一片坦然：“我自幼就是如此，若是遇到自己的不懂的东西，定是要仔细研究一番的。”

    ??就算他自己没有师兄那样长袖善舞的本事，若是看不出一个人讲的到底是真话还是假话，那他也白活这么?些年了。

    ??蒋钧行?舒了一口?气，不知自己心下究竟是什么?滋味。

    ??不过师妹既有问?题，他也理当解答：“结为道侣，同凡间?成亲还是有些许不同。”

    ??首先是不拘生儿育女——寿数漫长且一心修仙的情?况之下，其?余凡俗皆可?视作阻碍，虽然也有喜欢收徒弟养的修士，但大多数时候，仙门弟子的人口?数量增加来自于茫茫青州当中找来的无数新弟子。

    ??其?次，由于仙人寿数漫长，结道侣这件事并不像是成亲那般常见——相反，是非常罕见，以霞山之大，这

    ??三?年当中，尹新舟所听说过的也仅此一例。

    ??“因为根据修为不同，每个人的寿元也各有区别?。”

    ??蒋钧行?解释道：“既结成了道侣，那便?是命途休戚相关，寻常修士很少有这个魄力?将自己同他人绑死在?一起。”

    ??尹新舟“噢”地一声点了点头?，明白了。

    ??一个简单的道理是，倘若一个人修士能活一百年，另一个能活五百年，这两个人结为道侣的话，意味着有一个人将要被剩下独自度过四百年的时间?。

    ??修士们起点各不相同，天赋机缘也各自有异，即便?是在?相同的境遇里结为道侣，也很难保障未来的生活当中能够一直齐头?并进，共向大道。

    ??在?时间?尺度被无限拉长之后，这种决策所带来的影响都会变得格外甚远。

    ??“那确实是大事。”

    ??尹新舟点头?：“祝福他们。”

    ??据传，打蛇打七寸，但实际上根据蛇的尺寸不同，要害的位置也各有区别?。

    ??蒋钧行?从尹新舟那里借来短剑，几步纵跃站在?断了头?的腾蛇尸体上，将剑没入带着鳞甲的身躯，搅动了一下。只见一道灵光闪过，巨蛇的身躯又段一截，原本只有半壁长的短剑此时由于灵力?的效果而向前延伸，蒋钧行?三?下两下，就从妖兽的躯壳当中削下了一块有着玉色、通体泛黑的硬块。

    ??尹新舟很好?奇地凑过去，经过蒋钧行?同意之后伸手在?上面敲了敲，觉得这所谓的“剑骨”就像是一块表面经过抛光的象牙，带着一层泛起鎏光的釉质。

    ??“在?炼化之后，剑骨就会同金铁相溶，化作本命法器的基础。”

    ??蒋钧行?解释道：“剑骨本就不易得，寻常妖兽连丹核都生得不规整，想要能够同时炼出一对剑的剑骨更是难寻——碰巧眼下有只年头?不错的腾蛇，正?好?拿去用?。”

    ??他说得像是在?描述一颗“年头?好?的红参”，养大了以后正?好?采割。

    ??很快，霞山便?派来了几名弟子前来主持扑卖事宜。他们对着巨大的蛇尸长吁短叹了一阵，便?开始自觉进入了工作状态开始指指点点——整条的脊骨能做脊骨鞭，皮也可?以剥下来用?，到时候给周围城镇上都发些帖子去，应当都能卖得出价格。

    ??尹新舟便?顺势打听门内那对新道侣的事。毕竟蒋钧行?说得倒是已经足够具体，但缺乏细节，并且许多事情?他自己也不甚清楚。

    ??根据大家的说法，结为道侣是大事，但需要他们这些人实际去做的工作并不太多。

    ??譬如凡间?成亲大多需要摆酒菜，而已经辟谷的修士早就不用?吃喝，因此这个步骤就自然而然地被省略掉。

    ??而一系列为了“保佑成亲以后一切顺遂”的风俗习惯，也因为大家本身就已经踏入仙途而被抛弃——比起寄希望于某位大能在?危难时刻捞自己一把，还不如自己勤加修炼来得可?靠。

    ??因此到了最后删繁就简，结为道侣就只成为了简单的仪式，就连如今共享一份剑骨制成的本命剑这种行?为，都只是张飞鹤灵机一动想出来的贺礼。

    ??“当真和我想得不同。”

    ??尹新舟恍然感叹。