第117章 第一次赈灾（一） (第2/2页)

门各个分舵，各个村里如刘叔这般传教家庭请求他们兑现承诺。

    ??据刘叔所说，兑字门各个首领也不是想赖账。但是当下粮价飞涨，还有价无市。这帮人根本掏不出足够的钱，更遑论以当下的粮价，这帮人就是倾家荡产也买不起救灾的粮食。

    ??讲完了这些，刘时旺问道：“大师兄，你要咋办？”

    ??“他毕竟是师父，也不能不给师父面子。”霍崇已经有了想法。

    ??“你真要给师父粮食？”刘时旺压低声音问。

    ??“对。”

    ??“大师兄，俺也觉得要给师父个面子。给他点粮食也中。不过俺看师父这样，他万一拿了粮食之后又来要，那该咋办？”

    ??“呵呵，老六，你在怕啥？”霍崇笑道。

    ??“俺也不怕啥。就怕师父以后再来，要不到粮食，他堵住门说咱们坏话咋办？”

    ??扑哧，霍崇被逗乐了。六师弟不知道霍崇在想什么，赶紧问道：“大师兄，俺说的不对么？”

    ??霍崇摇摇头，“老六，你长见识了。知道别人有啥法子来拿捏咱们。我是见你越来越能干，心里高新。”

    ??听霍崇没有责怪，刘时旺叹口气，“大师兄，俺也觉得师父不会那么做。只是他不愿意做，请他出来的人可不会善罢甘休。当年俺还不懂你是怎么带着俺们过了那个关口，不知道那是多大的事！这几年每次回想起来浑身都是鸡皮疙瘩。找到师父的那帮人是真的被逼急了！他们万一破罐破摔，也不会让咱们好过！”

    ??霍崇看着老六浑身不自在的模样，心中划过‘社会性死亡’这个词。

    ??在21世纪，通过网络宣传把人弄到社会性死亡的案例很多。不过和满清时代一比，还真的不算啥。

    ??有了大量摄像头，各种金钱流动记录。以及各种现代手段，想调查清楚什么事情还是有可很大可能的。满清时代的技术就无法提供真正弄清楚一件事的技术手段。

    ??既然搞不清楚发生了什么，那就只有任人评说了。作为一种社会群居动物，人类的思维模式就是类比。霍崇拒绝了师父的要求，师父若是堵着门各种大骂。别人在意的就不是霍崇干的是对是错。

    ??别人会把自己代入，然后觉得霍崇连师父都会无情拒绝，自己与霍崇的关系应该比霍崇的师父与霍崇的关系更疏远。霍崇对师父尚且如此狠辣，对更疏远的人又会如何呢？

    ??一旦霍崇的师父通过行动让被人进行了这样的思考，就是给霍崇制造‘社会性死亡’。

    ??虽然真的做出来，那就是两败俱伤的愚蠢行为。可正如核武器在发射架上最有威力一样，如果有人用这个来威胁霍崇，霍崇也不得不投鼠忌器。甚至花钱消灾。

    ??想到这里，霍崇觉得自己还是要见见刘叔。如果有必要的话，请刘叔在自己这里住一阵子也不是坏事。毕竟，霍崇穿越到这个时代的时候，刘叔是真的救了霍崇的性命。

    ??仅此一点，也没理由让刘叔在外头受别人的气。